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日本人獨有文化 四國「遍路」巡禮,現實與戲劇都一直在上演 房屋貸款轉貸








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近年來,買房透過房屋貸款已成為一種常見的方式。然而,有些人可能發現自己對於目前的房貸條件感到不滿意或不適用於他們的現況。這時,房貸轉貸成為了一種選擇,讓人們能夠尋找更符合自己需求的貸款條件。

房貸轉貸的好處之一是能夠獲得更低的利率。當市場上的利率下降時,轉貸可以讓借款人享受到較低的利率,從而節省利息支出。此外,房貸轉貸還能夠讓借款人更改不同的還款方式或貸款期限,以提供更多靈活的選擇。

然而,房貸轉貸也有一些需要注意的方面。首先,轉貸可能會有一些手續費或其他費用,借款人需要事先考慮這些成本。此外,借款人需要確認目前的信用狀況是否符合轉貸的條件,以免無法成功轉貸或被要求支付較高的利率。

在進行房貸轉貸前,建議借款人先仔細比較不同銀行或金融機構提供的利率和條件。同時,借款人應該計算好轉貸後的償還金額和期限,確保自己能夠負擔得起。借款人還應該考慮目前的貸款餘額和已支付的利息,評估轉貸的實際價值。

總而言之,房貸轉貸可以讓借款人根據自己的需求和財務狀況調整貸款條件。然而,在進行轉貸前需要仔細比較利率和條件,並確保自己符合轉貸的資格,以避免不必要的風險和費用。


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房子轉貸條件 房屋修繕貸款

房屋轉貸是一種將現有房屋貸款轉至其他金融機構或貸款條件更有利的方式。這項服務對於想要減輕房貸負擔或改善貸款條件的房主們來說,帶來了許多好處。

首先,通過房屋轉貸,您可以享受更有利的貸款條件。當經濟環境改變或者您的個人財務狀況有所改善時,重新評估您的房屋貸款是一個明智的選擇。新的金融機構可能能夠提供更低的利率、更長的還款期限或其他貸款優惠,從而為您節省不少貸款利息支出。

其次,通過房屋轉貸,您可以減輕負擔,提高現金流。如果您的現有房貸還款壓力過大,儘管現在沒有適合放售房屋的時機,房屋轉貸仍然可以是您的解決方案。通過延長還款期限或重新計算月付款金額,您可以在每個月擁有更多的現金流,從而更好地應對生活開支或投資其他項目。

最後,房屋轉貸的流程也相對簡單快捷。您只需要提供房屋資料、貸款申請表格和相關文件,新金融機構會進行審核和評估,然後提供新的貸款條件。若您符合新貸款條件,原有的貸款將被結清,並以新的貸款替代。

總結來說,房屋轉貸是一種方便有效的解決方案,可以減輕房貸負擔,而且申請流程簡單快捷。然而,在進行房屋轉貸之前,請記得研究市場上的貸款條件,以確保獲得最有利的優惠和條件。如果您正面臨房屋貸款壓力或想要改善現有貸款條件,不妨考慮房屋轉貸的選擇。



日本人獨有文化 四國「遍路」巡禮(攝影:廖美惠、洪書瑱)

【旅遊經 洪書瑱報導】

 

日本大大小小的神社與寺廟,是許多旅客訪日時的熱門景點,尤其賞楓、賞櫻或賞紫藤之際,更是蔚為日本特有美麗的風景景色,但在眾多寺廟之中,四國有一條朝聖之旅叫「遍路」,這條路線,為弘法大師──「空海」的足跡,距今已有1200年的歷史,串連著四國這四個縣市,包括是當時阿波の國(德島)、土佐の國(高知)、伊予の國(愛媛)與讚岐の國(香川)等,全程共有1,200公里,共為88所「佛寺」,四國靈場這一條路線,日本人有時不只光走一「遍」,獲白色納札(1-4遍),甚至還有金色納札50「遍」以上,甚至還有百「遍」以上,絕對是日本,尤其是四國的獨有文化體驗!



白色納札(圖:廖美惠提供)

佛教由印度傳至中國經韓國,在538年傳至日本。初始之際,佛教為君王、貴族所信奉,約在江戶時期,才逐漸平民化,約在1200年前,出生於四國的大師「空海」,成年之後至中國留學,學習中國密教,「取經」帶回日本,創立了「真言宗」,受到當時日本天皇「支持」,之後人稱弘法大師,並於四國的德島、高知、愛媛、香川等地修行。目前八十八札所的「四國遍路」形式確立,約是在十六世紀末到十七世紀之間,而「遍路」也成為日本歌舞伎和淨琉璃等戲劇取材。



日本特有的文化,遍路巡禮(圖:廖美惠提供)

雖然距今已1200年,而現今日本四國每間佛寺都有其番號,日本民眾會依八十八座四國靈場的路線,進行一場場修行之旅,甚至在日本當地旅行社會以11天-半個月的旅行團,帶團出遊,而值得一提雖然是自己徒步,但卻是二人同行之旅,包括自己與空海大師為伍,沿途進入四國四個縣市,依序德島的發心、修行、菩提,而到香川的涅槃等四個階段。而所謂的「遍路」的朝聖之旅,對於現在人來說不只是健行,更是一條找尋真實自我,取得心靈寧靜的一場心靈之旅。



走遍路必備用品(圖:廖美惠提供)


「儀式感」的遍路(圖:廖美惠提供)


お架裟(圖:廖美惠提供)


同行二人袋放蠟燭等祭拜用品(圖:廖美惠提供)


白衣(圖:廖美惠提供)


納經帳外觀(圖:廖美惠提供)


納經帳內容(圖:廖美惠提供)


納經軸(圖:廖美惠提供)

而且日本人不是說走就走,還相當有「儀式感」,還有制式服裝,最少要有お架裟、白衣、金剛杖、念珠及「同行二人袋」等,可在1番寺「靈山寺」或佛教專賣店購買,每走一間佛寺,就會在所攜帶的納經帳、納經軸、白衣等,蓋上一個朱印,佛寺還會授予「御影」。



八栗寺鳥居(攝影:洪書瑱)

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八栗寺(攝影:洪書瑱)


朱紅色的多寶塔(攝影:洪書瑱)


靜坐(攝影:洪書瑱)


通往八角展望台(攝影:洪書瑱)




八栗寺展望台登高望遠景色(攝影:洪書瑱)


八栗纜車(攝影:洪書瑱)


八栗纜車行駛(攝影:洪書瑱)


八栗纜車車廂(攝影:洪書瑱)

若您依序巡禮,到了香川高松市東邊的五劍山腰「八栗寺」就應該可算進入倒數階段,第85番寺──八栗寺這間佛寺,為何名為「八栗寺」,其實有二種說法,其中一種比較有趣的是──大師在赴唐留學前曾來到此處,埋下了八顆烤過的栗子,占卜赴唐求法是否成功?當他學成歸國、重返舊地時,所埋下的八顆栗子竟然長出綠芽,因而將八國寺改名為八栗寺。若您到了八栗寺,仔細觀察,會發現一件有趣的事。明明八栗寺屬於佛教寺院,但從參拜道的路口一直到寺院境內,到處都充滿了濃濃的神道氣息,例如劃分聖域與俗域的鳥居,以及在神道當中地位神聖的馬、狐狸與蛇等動物,如境內有不少供奉狐狸與蛇的小祠堂,可見古時日本神道和佛教,其實已合而為一!而八栗寺的「聖天堂」這棟建築物採用了日本傳統的神社風格,而且整棟建築物有一半嵌入巨大岩石的洞窟之中,而八栗寺最深處,為弘法大師供奉在蓮花形狀的八角展望台,能登高望遠,天氣晴朗時,有機會看到劍山!而現代人前往八栗寺,有些人會步行上山,行程約為30分鐘,但有更多人會選擇搭乘創建於昭和39年12月的「八栗纜車」(每15分鐘一班),大人約為1000円 (約4分鐘即可抵達),再小步行一段路,即可抵達八栗寺。



人生即遍路個展_ 廖美惠(圖:廖美惠提供)

若您對日本佛學或四國遍路有興趣,台灣近期倒是有個展覽「人生即遍路 廖美惠個展」可以參訪,此展覽展期自11/18起至11/30日止,在文大推廣大夏藝廊(台北市建國南路二段231號1樓)展出她行走四國八十八寺時的攝影展,有機會您不妨上前與她聊聊這趟路的心路歷程。設展人「廖美惠」雖然不是出家人,但她於華梵大學佛教藝術系取得碩士學位,而且此次攝影展,除了展出她到日本四國八十八所靈場的攝影作品外,還有印度、斯里蘭卡、西藏、敦煌莫高窟、稻城亞丁、麥積山、雲岡石窟、龍門石窟及韓國等地,她參訪巡禮的足跡!